齊魯晚報濟南6月25日訊（記者 宋立山）習(xí)近平總書記說，物質(zhì)力量和精神力量各有各的作用，在很大程度上是不可互相替代的，物質(zhì)層面的問題要靠增強物質(zhì)力量來解決，精神層面的問題要靠增強精神力量來解決。經(jīng)濟發(fā)展、人民生活水平的提高，并不會自然而然帶來人們思想認(rèn)識水平的提高。那么如今我們到底需要怎樣的精神？中國無神論學(xué)會理事長、中央社會主義學(xué)院原常務(wù)副院長朱曉明本周日做客齊魯大講壇，與大家分享交流。

朱曉明認(rèn)為，加強精神領(lǐng)域的工作，是強基固本的重要工作。就像習(xí)近平總書記所講的那樣，“民族領(lǐng)域的思想陣地，同其他思想陣地一樣，如果我們不用正確思想去占領(lǐng)，錯誤思想就會去占領(lǐng)。民族領(lǐng)域的思想政治斗爭，是我們同國內(nèi)外敵對勢力在民族問題上斗爭的前哨戰(zhàn)，這場斗爭依然尖銳復(fù)雜。”在本期齊魯大講壇中，朱曉明將為大家詳細(xì)闡述無神論和有神論的學(xué)術(shù)淵源及演變，并結(jié)合中國國情，與大家一起討論信仰問題。

2月28日，習(xí)近平在會見精神文明建設(shè)先進代表時強調(diào)，人民有信仰，民族有希望，國家有力量。如何理解信仰，這里的信仰指的是什么？朱曉明認(rèn)為，從中國語言的實際運用出發(fā)，信仰這個詞是可以用的。信仰，就是你的信任所在，但與信任不同的是，信仰同時是你價值的所在。信仰是人們對生活所持的某些長期的和必須加以捍衛(wèi)的根本信念，信仰回答的是人生日常關(guān)切最有深度的方面。無神論者也有精神的追求。如果無神論者放棄了這個話語權(quán)，那么，就會把信仰的話語權(quán)完全交給了有神論。

但是朱曉明特別強調(diào)，“人民有信仰”不能等同、局限于宗教信仰。從內(nèi)涵上看，“人民有信仰”的內(nèi)涵是社會主義核心價值觀和價值體系。十八大提出，培育和踐行社會主義核心價值觀是“我們黨凝聚全黨全社會價值共識作出的重要論斷”。所謂全社會的價值共識，就是“確立反映全國各族人民共同認(rèn)同的價值觀‘最大公約數(shù)’”，它超越了民族、宗教的差異，提煉出了體現(xiàn)一致性、共同性的“最大公約數(shù)”，既是共同的價值觀基礎(chǔ)，也是正確的價值觀導(dǎo)向。

本期大講壇開講時間定于6月28日（周日）9:30，地點為山東博物館一樓報告廳，由山東師范大學(xué)文學(xué)院副院長孫書文教授主持。

朱曉明，江蘇南通人，1949年7月出生于上海,畢業(yè)于北京大學(xué)中文系、中央黨�？茖W(xué)社會主義專業(yè)在職研究生。中國藏學(xué)研究中心學(xué)術(shù)委員會委員、研究員，中國西藏文化保護和發(fā)展協(xié)會副會長，中國無神論學(xué)會理事長、中國民族理論學(xué)會副會長，中國西部邊疆安全與發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新中心西藏研究平臺主任、四川大學(xué)社會發(fā)展與西部開發(fā)研究院教授，第十一屆全國政協(xié)委員。